В дневнике святого отца Иоанна Кронштадтского, датируемого 1863 – 1864 годами, развивается тема, начатая в предыдущих дневниках, но она отличается значительным содержанием информации личной, исповедальной и искренней, которая не может не произвести на читателя впечатление. Дневники, конечно же, сокровенные, необходимые в самоанализе вещи, но посредством этих дневников отец Иоанн побуждает к следованию духовным устремлениям, и потому они нечто большее, чем просто личные тетради. Они были опубликованы впервые еще при жизни святого Иоанна Кронштадтского, и по его благословению. Некоторые книги распространились и за рубежом, в том числе в Англии.

Все темы книги проникнуты богопознанием, и именно это является отправной точкой для всех размышлений в дневниках. Краткая евангельская формулировка этого – Все и во всем Бог. Эти слова содержит и первая, и последняя страница дневника. Богопознание возникает и в теме о назначении человеческом, и в целях его земных. Здесь же – созвучие с размышлениями о главной заповеди евангелий – о том, чтобы возлюбить Бога и ближнего своего так же, как и самого себя. Эта тема в дневниках многоплановая, ее раскрывает и углубляет сильное покаянное чувство. Страницы дневника содержат записи, учащие испытывать благодарность к Богу, учащие правильно молиться.

Отец Иоанн Кронштадтский был преподавателем Закона Божьего в гимназии, и потому тематика учения детей также занимает важное место в дневнике. Немало также суждений и рекомендаций о том, каким вообще должно быть преподавание, и конкретный опыт преподавания в гимназии.

Одной из важнейших тем, заявленных в дневнике, и объединяющих все его мысли, является необходимость исполнения воли Божьей. Дневники преисполнены духовной силой, проникнуты Божьей благодатью, они учат любить Бога, каяться, молиться, ведут к спасительному пути, к богопознанию и истинной христианской жизни.