Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 18 июня / 1 июля

В 1157 году святой благоверный князь Андрей Юрьевич, один из первых собирателей и строителей Российской земли, нареченный за благочестие Боголюбским, перешел на княжение во Владимир.

Святой князь взял с собой великую святыню - Владимирскую икону Божией Матери. Недалеко от Владимира чудо свершилось с повозкой, которая везла икону. Кони неожиданно встали словно вкопанные. Их заменили, но и новая упряжка не двинулась с места. Путники вынуждены были остаться на ночлег, великий князь раскинул шатер и долго молился перед иконой Владимирской Божией Матери. Под утро он уснул и явилась к нему Пресвятая Богородица с наказом: святыню оставить в городе Владимире, а на месте остановки путников основать обитель. Ее повеление было точно исполнено. Так был основан Боголюбский монастырь, а в нем заложена церковь Рождества Богородицы.

Вдохновленный явлением Богоматери, великий князь Андрей позвал лучших иконописцев и на словах воспроизвел им видение, повелев написать точно такой же образ: Богоматерь, стоящую во весь рост, со свитком в правой руке, простершую левую к лику Иисуса Христа.

Вновь написанная икона торжественно перенесена в воздвигнутый храм Рождества Пречистой Богородицы и названа Боголюбскою.

Во время монголо-татарского нашествия храм был сожжен, один только Боголюбский образ Божией Матери чудесно спасся из огня.

Особенно славилась икона исцелениями и избавлением от губительных эпидемий чумы и холеры. В 1771 году во Владимире свирепствовала чума, и по просьбе жителей Боголюбскую икону с крестным ходом в сопровождении множества народа пронесли по городу, после чего мор совершенно прекратился. Многие списки чудотворной Боголюбской иконы восприняли благодатную силу древнего образа.

Икона с золотым тиснением на деревянной основе. В комплекте присутствуют описание, молитвы, тропари и величания.