В данной книге рассматривается вопрос учения о всеобщем спасении — апокатастасисе. Активно обсуждаемая сегодня идея очищения в геенском огне, как основе всеобщего спасения и конечности вечных мук, находит свое развитие в риторике представителей т.н. «оптимистического богословия». Ссылаясь на творения святых отцов церкви, они проводят в жизнь идею о том, что загробное наказание не вечно. Особенное место в аргументации этой теории занимают труды святителя Григория Нисского, наиболее определенно и последовательно высказывавшего доводы в ее пользу.

Поскольку на мировоззрения святителя оказали влияние труды Оригена, автор рассматривает его влияние на учение Григория Нисского. Ученик Климента Александрийского, впервые высказавшего некоторые тезисы учения, Ориген впоследствии развил эти рассуждения.

Учение Оригена о «всеобщем спасении» было осуждено Пятым Вселенским Собором Церкви. В данной книге автор оценивает состоятельность попыток реабилитации учения.

Кроме того, рассматриваются учения Василия Великого, Григория Богослова и Григория Неокесарийского и других святых отцов.