В православном богослужении свечи употребляются еще со времен первых христиан. Во времена гонений службы проходили глубокой ночью либо в катакомбах, поэтому предназначение свечи было изначально чисто практическим – освещать во время службы. С победой христианства и прекращением гонений, традиция использования свеч в православном богослужении не только не исчезла, но наоборот приобрела глубокий смысл и значение. Так в разные моменты службы зажигаются различные свечи, особые подсвечники, которые называются дикирий и трикирий (на две и на три свечи соответственно) держит архиерей, благословляя паству. Во время Входа с Евангелием на Литургии алтарник с большой свечой выходит пред солеей, символически изображая пророка Иоанна Предтечу. Во время каждения или чтения Евангелия священник держит в руках зажженную свечу, а на подсвечники у икон верные ставят свечи, символизирующие молитву, возносимую к святым, изображенным на этих образах.

Свеча издревле стала символом молитвы, возносимой к Богу – горящей, как наши сердца горят верою и восходящей в горняя, как тепло от свечи поднимается вверх. Поэтому также как в для жертвы Богу мы стараемся принести самое лучшее, то особое внимание уделяется качеству материала из которого изготовлена свеча. Представленные здесь свечи изготовлены из высококачественного воска и связующих материалов, красного цвета, предназначены для свечных ящиков на приходах, также подходят и для домашнего использования во время келейной молитвы.